“竹林七贤是指哪七个体？”

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竹林七贤是指哪七个个体？ 阮籍； 崅康； 山涛； 刘伶； 阮咸； 向秀； 王荣

竹林七贤是指魏末晋第一批七位名师。 阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。 ) )晋书嵑康传)嵇康住在山阳，“与神相交的陈留阮籍、河内山涛，汲其流者为河内向秀、沛国刘伶、籍哥子咸、琅邪王戎，成为竹林游泳。 世界也是所谓的“竹林七贤”。 ”

活动区域位于当时山阳县、今河南省辉县市西南30公里的吴村镇境内。 ) )晋书嵑康传)嵇康住在山阳，“与神相交的陈留阮籍、河内山涛，汲其流者为河内向秀、沛国刘伶、籍哥子咸、琅邪王戎，成为竹林游泳。 世界也是所谓的“竹林七贤”。 ”据南宋刘义庆《世说新语任诞》记载，他们“陈留阮籍、贱国嵇康、河内山涛，三人都比年轻。 签约人:沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀。 琅邪王戎 七人经常聚集在竹林下面，随便睡得很香。 故世被称为竹林七贤”。

七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向不同。 嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“寓教于自然”，山涛、王戎偏爱老庄，杂用儒家，主张秀氏集名教与自然为一体。 他们在生活上不拘礼法，安静无为，在竹林里喝酒唱歌。 作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。 竹林七贤不合作的态度不被司马氏朝廷允许，最后散架了。 阮籍、刘伶、嵇康不配合司马朝廷，嵇康被杀害，阮籍假装狂野避世。 王戎、山涛投靠司马朝廷，竹林七贤最后向西和向东散了。

但是关于竹林七贤名字的由来，学术界有争议。 东晋孙盛《魏氏春秋》文云:“康住在河内的山阳县(今河南省焦作)，与旅行者一起享受的人，可能看不到那种喜悦的颜色。 与陈留阮籍、河内山涛、河内向秀、籍哥子咸、琅邪王戎、沛人刘伶俐相友好游遍竹林，号为七贤。 “竹林七贤”的名字被认为与“聚集在竹林下面”的竹林游泳有关。

从前，“竹林”据说嵇康在山阳寓所附近。 嵇康在好友山涛、阮籍、竹林七贤中，经常和其他四人在其间喝酒聚会，被称为“竹林七贤”。 这一说法见于《晋书嵇康传》及《世说新语任诞》竹林七贤条。 陈寅恪认为，“竹林七贤”的活动地点实际上并不生产“竹林”。 竹林七贤先有“七贤”，后有“竹林”。 七贤来自《论语》中的“作者七人”之数，有标榜之意。 《竹林》之辞源于西晋末年，佛教僧人比附记内典、外书的格义风气盛行，得名天竺《竹林精舍》( vlenuvena )，加为七贤，成为“竹林七贤”。

王晓毅不认同陈寅恪的观点，从汉晋时期佛经中“竹林”译名的出现频率来质疑陈提出的“天竺竹林精舍”学说，结合史料实地调查后发现，魏晋时期黄河流域确实栽培了“竹林”，之后从时间和地点来看，竹林七贤

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