“一窥众山小的上一句是什么意思？”

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除去所有山的小上面的句子是什么意思？ 必须登上泰山的山顶

“窥众山小”的前一句是“凌绝顶”，意思是一定要爬泰山的山顶。 这首诗出自唐代诗人杜甫写的《望岳》。 这是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫和热情。 诗中没有一个“望”字，但把诗题“望岳”的“望”字紧紧围着，蘸着笔，从远到近眺望，最后俯视。

“窥众山小”的前一句是“凌绝顶”，意思是一定要爬泰山的山顶。 出自杜甫名作《望岳》的这句话，通过描绘泰山的雄伟气势，热烈赞美泰山巍峨的气势和美丽的景色，表达了对祖国山河的热爱。 表达了诗人不畏困难、到达顶峰、俯瞰一切的野心和气概，以及卓然独立、兼济天下的宏伟抱负。 体现了中华民族的自强不息的精神。

原文:

望岳

岱宗夫怎么样？ 齐鲁青未了。

造化钟表神秀，阴阳报晓。

胸有成浪，云，毅然归鸟。

凌达到顶点，瞥见山的小。  

这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫和热情。 诗中没有一个“望”字，但把诗题“望岳”的“望”字紧紧围着，蘸着笔，从远到近眺望，最后俯视。 诗人表现出泰山雄伟壮丽的气势，勇敢攀登，藐视一切的野心勃勃的样子，充满了振奋人心的进取心。

第一句“岱宗夫怎么样？ ”把一看泰山就高兴得不知如何表达的临摹力和惊叹仰慕的心情写下来，这将非常传神。 岱泰是泰山的别名，位居五岳之首，因此被尊敬为岱宗。 “丈夫怎么了”就是“到底怎么了”。 “夫”字在古文中一般用于句首的语气助词，但在此融入诗句中，是一种创作，相当独特的东西。 这个“丈夫”字没有真正的意义，但缺一不可。 也就是“传达神的形象，在堵车中”。 可以说具有独创性。

接下来，“齐鲁蓝未了”这句话是经过几个模仿后得到的答案。 并不是从海拔的角度单纯地表现泰山的高度，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崀刺云天”那样常规化的语言来表现，而是别开生面地写下自己的体验——从古代齐鲁两大国的国外，可以看到绵延千里的泰山，距离之远 泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句话所描绘的地理优势，在书写其他山岳时不可挪用。 明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出了这首诗，认为谁也不能继续下去。

“造化钟神秀、阴阳割晓”两句，写下了从近处看到的泰山不可思议的秀丽和巍峨的身影，是上面“青未了”的脚注。 “钟”字把天地万物一口气写得栩栩如生，整个自然都是这样充满爱意、不可思议和秀美给了泰山。 因为山前的一面是“阳”，山后的一面是“阴”(山南水北是“阳”，山北水南是阴)，山很高，天空的颜色模糊地被切成山阴、阳面，所以叫做“断暮” 这是一种非常普通的自然现象，但诗人妙笔是生花，用“割”字书写着大泰山这一主宰的力量。 这个力量不是别的。 泰山以其高度划破山南山北的阳光，形成不同的景观，突显出泰山遮天蔽日的形象。 这位诗人用钢笔把静止的泰山一下子充满了雄泥的力量，其“语言不会惊人地死亡”的创作风格也出现在了这里。

“荡妇胸有成云，闭上眼睛归鸟”这句话是写细望的。 看到山中云气层出不穷，心也起伏不定。 “决眦”这个字特别传神，生动地表现了诗人在这个不可思议的景观面前着迷的样子。 看得很清楚，想明白，睁大眼睛望着，觉得眼缘好像决裂了。 这一景象更形象鲜明地表现了泰山迷人的景色。 “归鸟”是扔到树林里归巢的鸟，据我所知已经薄暮了，诗人还在眼前。 其中蕴藏着诗人对祖国山河的爱和对祖国山河的赞美之情。

最后一句“凌绝顶，窥众山小”这两句，诗人从望岳产生了登岳的想法。 这一连号是惊呼，再次突显泰山的险峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表达了诗人内心的气魄。 “可以”是唐人的口语，是“一定会”的意思。 如果把“可以”解释为“应该”，就会缺乏正确性，令人泄气。 瞄准所有山上的小泰山和大泰山，展现出诗人不畏困难，敢于攀登山顶，俯瞰一切的野心和气概。 这就是杜甫能成为伟大诗人的关键，是所有事情的人们不可缺少的。 这就是这两首诗被人们传诵的原因。 泰山的崇高伟大不仅是自然的，也是人文的，所以登顶的精髓本身，当然也有着双重的意义。

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