“其家不可教而能教人者无之出自哪里?”
那房子不能教,但能教人的人是从哪里来的? 那么我来介绍一下。
那房子不能教,但能教人的人是从哪里来的? 礼记大学
“治国首先就是整顿那所房子。 其家不可教,无可教人”来自《礼记大学》,其宗旨是要治国必须先治理自己的家庭,不能教家人,但可以教别人。 要讲古人修身、治国、平天下,必须先齐家,才能平天下。
习大在会见首届全国文明家庭代表时的讲话中,引用《礼记大学》中的“治国首先是成家立业者,其家不可教,无可教人”,向各级领导干部特别是高级干部表示:“以身作则,修身养性。
他多次强调领导干部要把家风建设放在重要位置。 领导人要牢牢抓住家风,就要继承和发扬革命先辈的红色家风,向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等先进典型学习,“保持高尚的道德情操和健康的生活情趣,严格要求亲属和子女,遵守纪律,遵守亲情。 要明白贪赃是不道德的事件,为全社会树立榜样”特别要多次从自身做起,以身作则,率先垂范,多次从细节抓起,“清廉修身,清廉清白齐家,好好管理自己,并且
“一句话毁了事,一个人定国。 尧舜以仁政治国,民以此学习爱; 桀纾以暴政统治天下,民以学凶。 从上到下的效应是指领导干部个人作风直接影响广大人民群众,领导干部一家的家风也影响整个社会的风气。 因此,古人认为:“一家之仁,一国兴仁; 一家让,一国兴让; 一个人贪婪,一个国家叛乱”。 领导先治理好自己的小房子,先在家做好父亲、好儿子、好哥哥、好弟弟,先教好家人,才能在社会上成为好干部,树立标杆,才能引导群众形成好的社会风气。
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