“刻舟求剑讲述了什么故事?”
舟求剑说了什么? 那么我来介绍一下。
舟求剑说了什么? 有一个楚国人坐船过河的时候,不小心把剑掉河里了,他在船上做了记号,说:“这就是我的剑掉的地方。” 船停的时候,他沿着记号跳进河里找剑,到处都没找到。 比喻人的眼睛不一定与客观世界的快速发展变化同步,比喻事物刻板处理,拘泥死板。 这个寓言劝政治家明白世事在变,不知道改革就不能治国,呆板的人。
舟剑是从寓言故事演化而来的成语,来自《吕氏春秋察今》。 有一个楚国人坐船过河的时候,不小心把剑掉河里了,他在船上做了记号,说:“这就是我的剑掉的地方。” 船停的时候,他沿着记号跳进河里找剑,到处都没找到。 比喻人的眼睛不一定与客观世界的快速发展变化同步,比喻事物刻板处理,拘泥死板。 这个寓言劝政治家明白世事在变,不知道改革就不能治国,呆板的人。
这个成语的故事包含两个道理。 一是人类的思想认知如果不客观现实,就不会使事件成功。 另一层是客观实际上发展变化很快,如果把老规矩的章当成处理新问题的法宝,也不得不开玩笑。 作者这一思想是朴素的唯物思想,是辩证的思想。
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战国时期,楚有乘船渡河的个体。 船来到河中心,楚人不小心,拿着的宝剑滑落到河里,他急忙伸手抓住了,可惜很晚了,宝剑已经掉到河里了。 船上的人很舍不得这个。
但是,那个楚人好像胸有成竹,马上掏出刀子,在船舷上做记号的同时,对大家说:“宝剑正要落水,我要做个记号。” 大家不理解他为什么要这样做,也不去问他了。
船靠岸后,那楚人马上往船上刻有记号的地方下水,去捡掉落的宝剑。 楚人很久没看到宝剑的影子了。 他觉得不可思议,自言自语地说:“我的宝剑不是从这里掉下来的吗? 我还在这里做了记号,现在为什么找不到了呢?”
听了他的话,谁放声大笑,说:“船一直在前进,你的宝剑却沉在水底,不随船移动,你怎么能找到你的剑呢?”
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