“治国有常而利民为本出自哪里？”

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治国有常，利民从何而来？ 淮南子

治国有常，但利民原来自《淮南子》。 “治国有常，利民为本。 政教有经，行为有“治理国家有不变的规律，但最根本的是造福人民。 政治教化也有固定的模式，但顺利政令是最重要的。

治国有常，但利民原来自《淮南子》。 《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室刘安做客，在他的主持下编纂的。 据《汉书艺文志》记载，“淮南内二十一篇，外三十三篇”，颜师古注“内篇论道、外篇杂说”，现存的有二十一篇，大致是原说的内篇留下的。

根据高序言的说法，“鸿”在广义上讲，“烈”是光明的意思。 文案庞杂，混合了道、阴阳、墨、法和部分儒家思想，但首要宗旨是倾向道家。 《汉书艺文志》把它放在杂家里。

刘安(公元前179--前122 )，汉高祖刘邦的孙子，淮南励王刘长之子。 文帝8年(公元前172年)，刘长被废除王位，在旅途中绝食而死。 文帝十六年(公元前164年)，文帝将原淮南国分为三通发给刘安兄弟三人，刘安作为长子继承淮南王，享年十六岁。 他头脑敏捷，看书方便，文字好，乐于弹琴。 前汉着名思想家文学家、汉武帝所写的《离骚体》是中国最早评价屈原及其《离骚》的书。

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