“教上所施下所效也出自哪里？”

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“在教上施行的地方是有效的”这句话来自《说文解字》。 东汉慎在《说文解字》中表达了对教育的认识。 “告诉我，施于上，效于下； 抚养，收养，当作好意。 “教”是指在上面树立榜样，在下面模仿； “育”是指培养子孙，让他们做很多好事，可以认为这解释了“教育”一词的词源。

“在教上施之所效也”这句话出现在东汉许慎的《说文解字》中。 许慎时代，古文经和今文经的争论非常激烈。 现在的文经大多数儒家认为，当时普遍使用的隶书写的经典，都是父子相传，不容置疑，不容更改。 他们的解说字义不严谨，陈词滥调很多。 古文中的儒教认为用从洞壁挖出的六国文案写的经典是可信的。

这场斗争有利于经学和文案学的繁荣和迅速发展。 处于这个时代的许慎，既是“性淳笃”，又是“博学经籍”，观察研究周秦时期的西土文案粆书和“孔壁古文”(又称东土文案)，特别是《仓颉》、《博学》、《凡将》、《急救》、《急救》。

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